2020-09-19 10:38:59 辽宁华图公考问答 http://ln.huatu.com/wenda/ 文章来源：光明网
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如今，在新疆维吾尔自治区乌什县依麻木镇，几乎所有的家长，都想把孩子送进库尔班·尼亚孜开办的国家通用语言学校。17年前，当库尔班·尼亚孜挨家挨户劝说孩子们来读书的时候，他没想到，有朝一日能得到这么大的肯定。
乡亲们的肯定，来自新疆与内地越来越紧密的经贸文化联系，也来自实实在在的用处。17年来，学校90%以上毕业生考上了新疆内初班，很多学生后来还上了内地高中班，考上大学。4年前，学校第一届毕业生穆萨·图尔贡，更是以701分的成绩考取了清华大学。
语言通了，就像小溪汇入了大江大河，鸟儿飞入了森林，一切波平浪静，一切皆有可能。直接的交流和沟通，消除了民族隔膜，拉近了族群距离，即便从互惠互利的生意来说，也实在是太便利了，更不要说民族融合、天下大同的美好愿景了。
一方面，少数民族地区的风土人情、资源禀赋、文化礼仪，乃至生产生活中的诉求与意见、社会发展中的价值和观念等等，经由通用语言，得以顺畅表达、精准传递、沟通互动;另一方面，来自中央和内地的声音，也能够及时准确扩散到大国之疆的每一个角落。
以库尔班·尼亚孜办学而言，17年，发生变化的恐怕不仅仅是当地多了一些通晓国家通用语言的青年人，也不仅仅是这其中很多人有机会接受了更高层次的教育。根本的变化在于，这个学校就像一个火盆，而每一个从中走出去的学生，就是一个火种。聚是一团火，散作满天星。这些承继了少数民族优秀传统文化的新青年，一旦接触到中华民族大家庭的文化，必然会成为文化传播与民族融合的活跃因子，起到触媒的作用。
这样的媒变，一点儿都不奇怪。一个民族对另一个民族的接受，也是一种文化对另一种文化的认同。接受和认同的起点，就是语言。就像库尔班·尼亚孜本人一样，外部世界的大门一旦打开，各种文化就会在碰撞中交融，进而升华为共同的文化理念和价值追求。
有一个有趣的例子。作家王蒙1964年“下放”到伊犁哈萨克自治州首府伊宁市巴彦岱镇巴彦岱村，劳动之余，王蒙与维吾尔族群众打成一片，用了大概两年左右时间，王蒙学会了维吾尔语，不但能说，还会书写。
王蒙后来谈起这段经历时说，“各民族之间需要爱、理解和沟通相维系。换句话说，需要一种精神层面的‘混凝土’”。在王蒙的“混凝土”理论中，语言就是渗透一切的水。有了这样的水，或者用王蒙的话说，有了“另一个舌头”，也就有了另一个世界。
文相通，心相近。而文化的厚度，也正是在这样双向的渗透融汇、交流互动中，不断累积、丰富、充盈起来的。这是时代的要求，也是文化发展的必然。
有尊重，有交流，有包容，有欣赏。借助国家通用语言，不同民族之间，不同区域范围，当然会逐步形成认同，并产生中华民族共同体意识。各个民族的人士，也会像石榴籽一样，紧紧抱在一起。
学者费孝通之前提出“各美其美、美人之美、美美与共、世界大同”，畅想的就是这样一种美好的愿景。作为一个统一的多民族国家，使用国家通用语言文字，既是民族交往交流交融的需要，更是经济社会发展的必然趋势。
（编辑：盘锦华图01）
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